[Ян-Вернер Мюллер] Новая-старая война ультраправых против женщин
- KOREA HERALD

- 10 авг. 2021 г.
- 4 мин. чтения

Мрачная 10-летняя годовщина в прошлом месяце не осталась незамеченной. 22 июля комментаторы всего мира почтили память 77 жертв норвежского ультраправого террориста, который взорвал бомбу возле офиса премьер-министра в центре Осло, а затем убил подростков, посещавших летний лагерь Лейбористской партии на острове Утойя.
Большая часть этих анализов была направлена на то, чтобы понять ужас через «тесно переплетенные друг с другом антимусульманские и антисоциал-демократические настроения преступника». В то время как некоторые выразили облегчение в связи с тем, что он не вдохновил больше подражателей, другие использовали этот повод, чтобы обвинить «неолиберализм» и другие монокаузальные абстракций. Поразительно, но очевидное женоненавистничество убийцы отсутствовало в глазах экспертов.
После более чем десяти лет наблюдения за глобальным возрождением ультраправых мы продолжаем недооценивать важность гендера - особенно защиты патриархата - как моста между экстремистами и основными консерваторами, которые все больше желают сотрудничать с ними.
Некоторые опасаются, что толкование онлайн-манифеста массового убийцы даст ему победу и будет способствовать распространению его токсичной идеологии. Но мы не можем позволить себе умышленно закрывать глаза на образ мыслей убийцы и не должны поддаваться необоснованному страху, что идеи террористов могут быть очень соблазнительным и, следовательно, их необходимо подавлять (аргумент, который иногда используется для оправдания запрета «Майн Кампф»).
Конечно, многие манифесты ненависти - это просто набор скопированных откуда-то текстов, а это означает, что опасные идеи уже доступны где-то еще. Но если сравнивать «обличения», опубликованные в связи с массовым убийством в Утойе и убийством мусульман в Крайстчерче, Новая Зеландия, в 2019 году, мы можем увидеть разительное сходство. Точно так же можно провести параллели между официальными программами этих крайне правых популистских партий.
В конце концов, ультраправые политики десятилетиями твердят, что «нашу страну» отнимают у «нас». Здесь «наша страна» представлена как белая христианская нация, которой все больше угрожает ислам. Говорят, что мусульмане все чаще иммигрируют и заводят больше детей, якобы для того, чтобы «заменить» законных жителей «родины». Тем не менее, наряду с этими нативистскими теориями заговора о «Великой замене», можно также обнаружить открытое восхищение традиционной мужественностью, якобы пропагандируемой исламом. Следовательно, сторонники превосходства белых на смертоносном митинге в Шарлоттсвилле в 2017 году скандировали «белый шариат сейчас!»
В конечном итоге реальной проблемой для многих крайне правых является либерализм, и особенно освобождение женщин от законов и социальных норм, навязывающих мужское доминирование. В глазах его врагов либерализм означает не просто открытость (или, по крайней мере, пористость) и гибкость; что они считают опасным, так это то, что он ставит под сомнение традиционную власть, особенно патриархальную власть принимать решения о женских телах.
Убийца 22 июля не оставил сомнений в своем желании восстановить патриархат. В его идеальном мире женщины должны были бы строго контролироваться, чтобы обеспечить воспроизводство белого христианского народа. Он подробно рассказал, как этого можно достичь - вернуться в 1950-е годы, когда мужчины были главными, а женщины покорными; платить (по минимуму) суррогатным матерям из более бедных стран, чтобы они рожали европейских детей; или разработать искусственную матку, которая сделала бы женщин полностью "расходным материалом".
С этой фантазией о полном уничтожении женщин его план на 22 июля 2011 года включал публичное обезглавливание Гро Харлем Брундтланд, первой женщины-премьер-министра Норвегии (которая в день резни покинула остров раньше, чем ожидалось).
Как отмечают проницательные аналитики, крайне правые колеблются между доброжелательным и враждебным сексизмом: женщины - либо слабые сосуды, нуждающиеся в защите, либо лукавые агрессоры, разрушающие западные национальные государства во имя гендерного равенства. Последняя точка зрения изображает мужчин жертвами, позволяя тем, кто обращается к терроризму, утверждать, что начали насилие не они. Как «жертвы» они имеют право реагировать на агрессию других и, в конечном итоге, имеет разрешение на уничтожение врага. Та же логика проявилась и в нападении 6 января на Капитолий США, где мужчины совершили большую часть насилия и напали на выдающихся женщин, таких как спикер палаты представителей Нэнси Пелоси (офис которой подвергся вандализму).
Крайне правая Норвежская Партия прогресса изо всех сил пытается отвергнуть упоминания о членстве убийцы Утойи в своей молодежной секции как «циничную инструментализацию насилия». Точно так же республиканцы обвиняют тех, кто говорит правду о 6 января, в «игре в политику».
Но те, кто громко заявляет, что родина находится под угрозой - лидеры Прогресса говорили постоянно о «скрытой исламизации» - и разжигают ненависть к непопулярным меньшинствам, не могут быть удивлены тем, что философ Кейт Манн назвала «просачивающейся агрессией». Когда Бьорн Хокке из крайне правой «Альтернативы для Германии» требует, чтобы «мы заново открыли для себя нашу мужественность, потому что только тогда мы сможем стать воинственными», он прекрасно знает, как его риторика будут восприняты.
В глобальном масштабе крайне правые выигрывают от массивной материальной и финансовой поддержки, которой пользуются те, кто продвигает «семейные ценности». Ультраправые популисты также изо всех сил стараются казаться приемлемыми для мейнстримных консерваторов, подчеркивая, казалось бы, социальную повестку дня. Не секрет, почему они пошли на такой подход: они пришли к власти только тогда, когда более устоявшиеся правоцентристские силы решили сотрудничать с ними.
Премьер-министр Венгрии Виктор Орбан давно играет в эту игру, апеллируя к правоцентристским партиям, аргументируя это тем, что его автократический и клептократический режим представляет собой подлинную версию христианской демократии. Соответственно, его правительство решительно выступает против однополых браков и прилагает все усилия, чтобы гомосексуальность ассоциировался с педофилией. В недавнем законе, направленном против ЛГБТКИА, Орбан сделал слишком очевидным, что истинной целью является разжигание ненависти к меньшинствам, а не верность естественному закону или предполагаемому «естественному порядку».
Мы должны признать, что идеологическая и эмоциональная привлекательность крайне правых не сводится к одному элементу, например, ненависти к исламу. Ультраправые партии могут проявлять гибкость в выборе объектов ненависти, сохраняя при этом тесную взаимосвязь между превосходством белых христиан, женоненавистничеством и воинствующим антилиберализмом. Эта смесь, в любом виде и форме, должна быть неприемлема для достойных правоцентристских партий.
Ян-Вернер Мюллер
Ян-Вернер Мюллер, профессор политологии Принстонского университета, научный сотрудник Берлинского института перспективных исследований и автор книги «Democracy Rules» (Фаррар, Штраус и Жиру, 2021). - Ред.
(Project Syndicate)
Korea Herald (koreaherald@heraldcorp.com)






Комментарии