top of page
Поиск

[Мы и они] «Чем белее, тем лучше»: о расистской иерархии Кореи

Цвет кожи напрямую связан с дискриминацией



В южнокорейском обществе сохраняется негласная «кастовая» система, основанная на расе и цвете кожи.


За несколько десятилетий Южная Корея превратилась в популярное место для туристов, с такими знаковыми особенностями, как K-pop, кулинарные изыски и предметы культурного наследия, привлекающие путешественников со всех уголков земного шара.


Тем не менее число тех, кто приезжает в страну жить, относительно невелико, и иностранцы и эксперты указывают на невидимую систему ранжирования, основанную на расовой и этнической принадлежности, как на один из факторов, удерживающих Южную Корею от открытости.


Согласно опросу 210 иностранных жителей, проведенному Национальной комиссией Южной Кореи по правам человека и опубликованному в прошлом году, 44,7 процента респондентов заявили, что в стране существует дискриминация по признаку расы, а 47,7 процента заявили, что в стране преобладает дискриминация по этническому признаку.


Более 24 процентов респондентов заявили, что корейцы дискриминируют по цвету кожи.


Существование этой «кастовой» системы только загоняет Южную Корею в угол, делая ее изолированной нацией, когда другие страны активно проводят политику по привлечению большего числа иммигрантов, чтобы поднять свою экономику и компенсировать убыль населения.


Эксперты сходятся во мнении, что корейцы склонны сохранять дистанцию ​​между собой и другими, причем она «короче» в отношении людей с более светлой кожей. Хотя есть некоторый прогресс по данному вопросу, по их словам, Южная Корея далеко отстает от того, что требуется от инклюзивной нации.


«Социальная дистанция корейцев по отношению к людям из разных стран не сильно изменилась за последние 10 лет», - написал Ким Сок Хо, профессор социологии Сеульского национального университета, в отчете за 2019 год.


«Как в 2008, так и в 2018 году корейцы были наиболее инклюзивными по отношению к американцам и европейцам, но одновременно с этим они считали себя наиболее далекими от китайцев и выходцев из Юго-Восточной Азии».


Корейцы, как правило, более приветливы по отношению к белым людям из развитых стран, но игнорируют людей из стран с более низким экономическим статусом, написал Ким, добавив, что исследования показывают, что это общее восприятие может меняться в зависимости от того, как много люди взаимодействовали с иностранцами.


«Люди с высоким экономическим и образовательным статусом очень благосклонно относятся к японцам, европейцам и американцам, но те, кто находится в нижних сегментах, очень негативно относятся к людям из всех стран», - добавил Ким.


Популярное объяснение фаворитизма по отношению к белым людям состоит в том, что Корея переняла идеи о расовой иерархии у вооруженных сил США, дислоцированных в стране, и что как развитая страна корейцы смотрят свысока на представителей экономически более слабых стран.


Опрос 207 иностранцев в Корее, проведенный местным СМИ под названием Segye Ilbo, показал, что в прошлом году 66,3 процента респондентов заявили, что чернокожие сталкиваются с самой большой дискриминацией в стране, тогда как 30,4 процента заявили, что подобное имеет место для лиц азиатского происхождения.


Только 1,4 процента респондентов заявили, что белые люди подвергаются дискриминации больше, чем любая другая группа в стране.


Белые эмигранты, такие как Крис Легг, 35-летний учитель английского языка из Канады, проживающий в Кунсане, провинция Северная Чолла, склонны разделять эту точку зрения. Легг описывает корейцев как «очень гостеприимных» и «заботливых», добавляя, что он никогда не замечал здесь никакого расизма по отношению к иностранцам.


«Я живу в Корее около 15 месяцев, но не испытывал никакого расизма или неудобств. На самом деле, как раз наоборот», - сказал Легг The Korea Herald. «От магазинов до незнакомцев, все были приветливы. Несколько раз незнакомцы говорили со мной на улице, и это всегда происходило в доброй обстановке».


Некоторые ученые идут еще дальше и утверждают, что корейцы проводят различия между теми, кто внешне отличается от них, а некоторые вычерчивают определенную иерархическую структуру в объяснении этого явления.


Хеин Амбер Ким, профессор лингвистики Государственного университета Нью-Йорка, Буффало, говорит, что цвет кожи неразрывно связан с расовой иерархией корейцев. Это видно по тому, как цвет кожи и расовая категоризация уже давно присутствуют в корейском языке при описании некорейцев.


Первоначально «расовый порядок» заключался в том, чтобы отличать корейцев от некорейцев, но с волной рабочих-мигрантов с 1990-х годов иерархия превратилась в трехуровневую систему, говорит Ким.


«Конечно, нельзя уместить всех в Корее в трехрасовую пирамиду, которую я представила», - сказала Ким в интервью газете The Korea Herald, которое проводилось по электронной почте.


«Тем не менее, это руководство, чтобы лучше понять явную и скрытую дискриминацию, которую цветные люди испытывают в корейском обществе из-за цвета кожи и расы».


Карта Кима помещает корейцев и этнических корейцев, живущих за пределами Кореи, на первое место, а за ними следуют «почетные корейцы»: иммигранты из Восточной Азии, светлокожие выходцы из Центральной Азии, люди смешанного корейско-восточноазиатского происхождения, люди смешанного корейско-европейского происхождения, и светлокожие некорейцы.


Внизу карты находится группа, получившая название «коллективный темный», в которую входят иммигранты из Южной и Юго-Восточной Азии, жители Среднего Востока, темнокожие некорейцы, люди смешанного корейско-юговосточноазиатского происхождения, люди смешанного корейско-черного происхождения, и черные люди.


«Чем ближе к корейскому цвету кожи, тем больше шансов получить доступ к власти и привилегиям. Другими словами, чем больше вы «выглядите» по-корейски и ближе к корейскому цвету, тем с меньшей дискриминацией вы можете столкнуться», добавила Ким.


«Однако это не математическое уравнение; оно будет зависеть от контекста, но в целом корейцы, похоже, ведут себя именно так».


Ким также отмечает, что корейцы исторически предпочитали светлокожих, связывая цвет кожи с социальным статусом, подчеркивая влияние колониализма и западного империализма. По ее словам, рабочие-мигранты, прибывшие из развивающихся стран, в результате подверглись более суровому обращению в Корее, чем белые люди.


Хотя эксперты полагают, что общее отношение корейцев к иностранцам улучшится со временем, они просят корейцев сначала осознать, что расизм в Южной Корее реально существует и является проблемой, которую нельзя игнорировать.


«Расизм в Южной Корее – общественная норма, он встроен в системы и институты», - сказал Ким во время интервью.


«Поскольку расизм и «привилегии корейцев» являются нормой в Корее, некоторые корейцы могут не осознать, что определенные действия на самом деле являются расистскими или дискриминационными. Вот почему я считаю, что дискурс и исследования о расе и цвете кожи в Корее имеют важное значение."


Автор Ко Чжун Тэ (ko.juntae@heraldcorp.com)


bottom of page