[Ким Сон Кон] С нетерпением жду многокультурного будущего Кореи
- KOREA HERALD

- 27 авг.
- 3 мин. чтения

Korea Herald
Традиционно корейцы считали себя однородной нацией, несмотря на отсутствие убедительных доказательств этого мнения. К сожалению, это предубеждение часто приводило к тому, что многим иностранцам было трудно интегрироваться в корейское общество.
Однако в наши дни ситуация, похоже, меняется. Благодаря значительному притоку иностранных студентов, иммигрантов и рабочих-мигрантов, корейцы стали свидетелями того, как их страна стремительно превращается в многокультурное общество. Соответственно, перед корейцами встал вопрос: «Готовы ли мы к таким радикальным переменам и многокультурному будущему?»
Недавно один мой американский друг прислал мне статью Рафаэля Рашида, опубликованную в The Guardian под заголовком «Интеграционные классы и приёмные комиссии: Южная Корея прокладывает путь к сплочённому многокультурному будущему (Integration classes and complaints offices: South Korea charts a path to a cohesive multicultural future)». Статья начинается так: «По мере приближения Южной Кореи к официальному статусу мультикультурного государства Сеул стремится к интеграции приезжих, но они по-прежнему сталкиваются с дискриминацией и предрассудками».
В статье Рашид отметил как социальные изменения в Корее, так и связанные с ними проблемы. Например, в таких местах, как средняя школа Кончжиам, эти усилия более целенаправленны и показывают, как «Южная Корея пытается активно влиять на эти изменения в своей демографической структуре. Её подход, основанный на использовании услуг и информационно-просветительской деятельности, способствует стремлению страны к сплочённости, предсказуемости и культурному единству». Далее автор отмечает, что процесс «интеграции не развивается естественным образом, а находится под строгим контролем».
Сегодня в Корее проживает много иностранных рабочих-мигрантов. Как отмечает Рашид, в Ансане, где расположены промышленные комплексы «Банволь» и «Сихва», «14% населения города составляют иностранные граждане из 117 стран, что является самым высоким показателем в стране. В районе Вонгок-дон этот показатель достигает 84%». Эти работники незаменимы, особенно в обрабатывающей промышленности и строительстве, где требуется ручной труд. В Корее также довольно много иностранных домработниц и уборщиц, чьё присутствие крайне важно для корейских домохозяек, работающих полный рабочий день.
Более того, по мере роста числа межэтнических браков в корейском обществе быстро растёт число так называемых корейцами «мультикультурных домохозяйств». Поскольку дети из разных этнических групп учатся в школах рядом с домом, некоторые корейские школы в наши дни также стали многокультурными местами. К тому времени, как они окончат школу и выйдут на рынок труда, Корея, несомненно, станет фактически многокультурным обществом.
Действительно, быстрорастущее иностранное население говорит нам, что мы должны принимать иммигрантов как своих. В прошлом корейцы воспринимали их как «рабочие единицы, а не как людей, стремящихся построить жизнь в стране», как отмечает Рашид. Однако сейчас корейцы меняются, и, согласно опросу, более 60% корейцев считают иммигрантов соседями. Хотя это и обнадеживающий признак перемен, мы должны повысить их статус до уровня наших друзей или даже членов семьи.
Для этого мы должны искоренить существующее несправедливое обращение, оскорбительные высказывания и физическое насилие в отношении них на рабочем месте. Кроме того, мы должны положить конец дискриминации, вымогательству и угрозам со стороны их работодателей или бригадиров. Мы должны улучшить условия их труда и защитить их от возможных несчастных случаев на производстве.
Возможно, самое главное — добиться «изменения сознания», чтобы избавиться от предрассудков в отношении мигрантов и иммигрантов. Изменить сознание непросто, но это необходимо, если мы хотим построить равноправное и лучшее общество. Если у нас есть предубеждения против чужаков, иностранцев или тех, кто отличается от нас, мы не сможем создать «радужную коалицию» в нашем будущем многокультурном обществе.
Мы должны знать, что издевательства над слабыми — это подло и трусливо. Храбрый человек никогда не станет преследовать того, кто слабее его. В этом смысле рабочие-мигранты и иммигранты – «слабые», которым нужна наша помощь и поддержка.
Когда у нас есть власть, мы должны защищать обездоленных, а не угнетать или мучить их. Если у нас есть преимущество, мы должны делиться им с теми, у кого его нет. Работодатель должен заботиться о своих сотрудниках, а лидер должен принимать и поощрять своих людей, а не угрожать им или эксплуатировать их. Мы должны быть образцом добродетели «благородство обязывает» и действовать порядочно и благородно.
Мы склонны критиковать Америку, утверждая, что корейские американцы часто становятся жертвами расовых предрассудков американского общества. Тем не менее мы великодушно относимся к собственным этническим предрассудкам. Если мы не хотим, чтобы корейские американцы стали жертвами расовых предрассудков, нам также необходимо относиться к корейским рабочим-мигрантам или иммигрантам в нашей стране беспристрастно.
В настоящее время в корейских университетах обучается более 200 000 иностранных студентов из 155 стран. Кроме того, Корея приняла решение активно приглашать иностранных специалистов для развития исследований и развития промышленности в области искусственного интеллекта.
Чтобы жить в по-настоящему многокультурном обществе, наше сознание должно адекватно реагировать на изменения. Мы должны принять этнические и культурные различия и превратить нашу страну в «глобальную деревню», где люди разного происхождения и культур живут мирно и гармонично.
Ким Сон Кон
Ким Сон Кон — почётный профессор английского языка Сеульского национального университета и приглашенный научный сотрудник Дартмутского колледжа. Выраженные здесь взгляды принадлежат автору. — Ред.






Комментарии