Как профессор, переводчик и самопровозглашенный посол культуры, я объездил много стран в своей жизни. Одно из лучших мест, которые я когда-либо посещал, — это Малага в Испании. Благодаря щедрому приглашению вице-канцлера Виктора Муньоса и профессора Антонио Доменека, у меня появилась возможность присоединиться к Университету Малаги в качестве приглашенного профессора на семестр. Благодаря теплому гостеприимству Гонсало Ортиса, бывшего посла Испании в Южной Корее, у меня также была возможность посетить Мадрид. Но все же я предпочитаю Малагу.
Когда я впервые увидел Малагу, я сразу же влюбился в этот очаровательный город. Малага была раем, в котором было все, о чем я мечтал — страстное, ослепительное солнце, садящееся на глубоком синем небе без единого облачка, и великолепное побережье Коста-дель-Соль, или «берег солнца», которое было таким спокойным, почти без волн или даже ряби. Бродя по старому городу Малаги, я также обнаружил, что в городе хорошо сохранилась готическая, барочная и мудехарская архитектура, а также изысканная Алькасава и соборы. Неудивительно, что в путеводителях Малагу называют «городом ликования».
Я также был очарован неотразимо вкусной испанской кухней, прекрасной погодой и дружелюбными людьми. Тот факт, что Малага является родиной Пабло Пикассо и Антонио Бандераса, тоже порадовал меня. Кроме того, Малага имеет удачное географическое расположение. Знаменитый дворец Альгамбра в Гранаде находится неподалеку, а из Малаги можно легко добраться до других известных городов, таких как Кордова, Севилья и Толедо.
Больше всего я полюбил Малагу, потому что там я увидел гармонию и примирение христианской и исламской культур. Во многих других частях света эти две культуры являются заклятыми врагами, но в Малаге их культурные влияния мирно сосуществуют и процветают вместе. Моей жене так понравилось, что она сказала мне, что хотела бы, чтобы наша географически разрозненная семья, живущая в разных странах, собралась в Малаге и провела там некоторое время вместе.
Недавно я наткнулся на увлекательный путевой очерк под названием «Смейтесь, учитесь и любите вместе: путешествие четырех сестер в Испанию (Laugh, Learn and Love Together: Four Sisters’ Journey to Spain)» известного корейского литературного критика Кан Ин Суг, почетного профессора Университета Конкук. В своей интригующей книге профессор Кан также написала, что Испания была идеальным местом для воссоединения семьи для ее четырех сестер, которые долгое время жили в разных странах. Из испанских городов, которые она посетила, профессор Кан особенно понравилась Малага, и она написала: «Я хотела бы вернуться в Малагу позже и пожить в этом благословенном городе некоторое время, но это было невозможно. Поэтому мне пришлось вернуться в страну сильных дождей и морозной погоды, которую Бог дал мне в качестве родины».
Читая ее завораживающую книгу, я обнаружил, что и профессор Кан, и я любим Испанию по одной и той же причине: сказочная гармония между христианской и исламской культурами. Называя Испанию «плавильным котлом разных культур», она писала, что в религиозном плане Испания не славилась терпимостью к тем, кого считала язычниками, но в культурном плане Испания была впечатляюще щедра к другим культурам, будь то исламские или иудейские. Правда, печально известная испанская инквизиция просуществовала до начала 19 века, но Испания принимала исламскую и иудейскую культуры на протяжении всей своей истории.
Мусульманские султаны в Испании также придерживались гибкой политики, чтобы щедро поощрять и вознаграждать христиан, принявших ислам. Вместо того чтобы преследовать христиан, они поощряли их к обращению. Во время «Реконкисты» королева Изабелла решила не разрушать дворец Альгамбра. Это были времена, когда Испания была одной из самых могущественных стран на земле.
К сожалению, Испания начала приходить в упадок позже, когда началась массовая депортация евреев и мусульман. Поскольку многие евреи достигли видных позиций на финансовых рынках, а многие мусульмане занимались сельским хозяйством, массовые депортации привели к финансовому кризису и краху сельского хозяйства в Испании. Таким образом, последующий упадок Испании был неизбежен. Следовательно, власть Испании пошатнулась и уменьшилась в международном сообществе.
Когда профессор Кан была в Севилье, она не преминула посетить представление фламенко. Эксперты отмечают, что фламенко также отражает исламские музыкальные тона. В Кордове профессор Кан, как и я, была очарована изысканным, но смелым сочетанием соборов и исламских мечетей, которое можно найти только в Испании. Хотя Испания является католической страной, она традиционно принимает исламскую культуру и архитектуру, что сделало Испанию одновременно привлекательным местом для посещения и ностальгическим местом для воспоминаний, заставляя посетителей хотеть вернуться сюда снова в будущем. Несомненно, это также уникальное очарование Малаги.
Мы хотели бы, чтобы Южная Корея также поучилась великодушию и терпимости испанцев по отношению к другим людям и другим культурам. Тогда, как и Испания, Южная Корея сможет стать потрясающим местом, которое очаровывает иностранных туристов; местом для воссоединения семьи; местом, которое можно вспомнить с ностальгией; и местом, которое снова и снова привлекает туристов.
Ким Сон Кон
Ким Сон Кон — почетный профессор английского языка в Сеульском национальном университете и приглашенный научный сотрудник в Дартмутском колледже. Высказанные здесь взгляды принадлежат автору. — Ред.
#южнаякорея #корея #политика #экономика #промышленность #испания #культура #общество #история #социология #психология #азия #религия #бизнес #финансы #технология #миграция
Comments